Цикличность в соблюдении обряда крещения

Большая устойчивость родильных обрядов характерна в основном для сельской местности. Здесь, например, сохраняются, хотя в отрывочном и переосмысленном виде, отдельные религиозно-магические приметы, отголоски запретов беременной женщине: «нельзя ходить туда, где хоронят», «нельзя смотреть па кровь, иначе на лице у ребенка будут красные пятна», «во время беременности нельзя вязать, так как ребенок может родиться с обвитой пуповиной» и т. п.

Определенный интерес представляет цикличность в соблюдении обряда крещения. «Пик» его приходится на июнь — август, когда совершается 70—80 % всех крещений. В недельном цикле наибольшее количество крещений в эти месяцы приходится на субботу и воскресенье, наименьшее— на первые два-три дня недели .

Массовость обряда в летние месяцы объясняется прежде всего хорошей погодой, наличием свободного времени (период отпусков) и др. Эти факторы, раскрывающие механизм действия обряда крещения, требуют учета при разработке более эффективных мер по его преодолению.

С крещением в церкви тесно связано таинство миропомазания, посредством которого верующий якобы также наделяется «божьей благодатью». Обряд заключается в освящении человека как христианина путем смазывания ему ароматическим маслом (миром) лба, груди и других частей тела. Это типичный колдовской обряд в православии, основанный на поверье, будто смазывание тела человека маслом отпугивает злых духов.

Особых нововведений в этом обряде не наблюдается, разве что вынужденное отступление но вопросу о времени «омывания святого мира» и «пострижении власов». Согласно церковной традиции эти обрядовые действия выполнялись на восьмой день после крещения. Ныне разрешается совершать их в тот же день, когда оно совершено. Это и понятно: даже не все верующие идут в церковь на восьмой день только для осуществления указанных действий.

Отмеченное отнюдь не исчерпывает всех тех изменений, которые происходят в обряде крещения и других культовых действиях, связанных с ним. С каждым днем становясь разнообразнее, эти изменения причудливо переплетаются с религиозной традицией. Жизнь убеждает в необходимости их постоянного изучения и учета в практике атеистической работы.

Метки: