Культ Николы

Насаждая культ Николы, церковь создала ему репутацию «мужицкого святого», покровителя торговли и земледелия. «Житие» его обросло таким количеством различных «чудес», что их с лихвой хватило бы на десяток святых. Не удивительно, что популярность его среди верующих была большой. В. И. Чичеров отмечал, что образ Николая-чудотворца сливался в народном сознании с образом Христа. Существовало даже мнение, что «Николай-чудотворец мог бы быть богом, но не захотел этой чести».

Верующие не сомневались в реальности этого персонажа церковной истории. Между тем историческая наука доказала, что в действительности архиепископа Николая Мирликийского, который якобы стал прообразом святого, не существовало и этот образ был создан по тем же канонам, что и другие святые в период становления христианского культа. Тем не менее праздники в честь чу-

Если православная традиция знает очень характерный «портретный» облик Николая (высокий лоб, заботливый взгляд пастыря, в котором преобладают то мягкость, то строгая проницательность), то в католической иконографии это — безликий персонаж, выражающий холодноватое достоинство епископского сана.

Праздник Николая Чудотворца в дореволюционной России отмечались широко, во многих местах они были престольными. В одной только Москве 47 церквей носило его имя. Почитались как чудотворные иконы с изображением Николая Мнрликийского.

В крестьянском быту праздники в честь этого святого были связаны с аграрным календарем. Праздник Николы вешнего знаменовал наступление лета. С этого дня начинался выгон лошадей на пастбище. Прямо в поле служили молебны, лошадей окропляли «святой водой». Верующие обращались к Николе с просьбой защитить животных от болезней и других напастей. Николай зимний начинал зиму. Не по календарю, а по этому церковному празднику считали смену времен года. В день Николы крестьяне обязаны были нести помещикам оброк, а затем выстаивали в храмах, где проводилось праздничное богослужение. Проповедники без устали повторяли, что святой принесет им счастье, верующие усердно молились ему. Но «мужицкий святой» оставлял их в нищете и бесправии.

Сегодня мало кто из верующих надеется на «заступничество» и «покровительство» чудотворца Николы. Любители пображничать зачастую используют этот праздник в честь «мужицкого святого» как повод для гулянки. И, случается, забрасывается работа, теряется дорогое время.

Метки: