Обряд крещения в наше время

Обряд крещения в последнее время претерпевает трансформацию в сторону упрощения, устранения из него

нелепых с точки зрения здравого смысла элементов. Подавляющее большинство молодых родителей не разбираются в «высшем смысле» совершаемых служителями культа действий.

С древнейших времен у многих народов существовала вера в магическую связь судьбы человека с его именем. Бытовали поверья о «счастливых» и «несчастливых» именах. Родители стремились выбрать своему ребенку имя, которое якобы само по себе могло обеспечить благополучную жизнь. Иногда дитя нарекали именем кого-либо из родственников, чью жизненную судьбу считали удачной, счастливой. По этой причине в первые века после введения христианства на Руси родители, кроме церковного имени, данного священником, продолжали называть своих детей старыми именами, имевшими определенное смысловое значение, считавшимися «полезными», «нужными». Попытки духовенства искоренить древний обычай долгое время не имели успеха, и наличие у человека двойного имени было явлением обычным.

При Петре I были приняты строгие меры к тому, чтобы в официальных документах значилось лишь одно имя человека — христианское. К этому времени многие старые имена благодаря канонизации русских святых стали христианскими. Облегчило слияние христианского имянаречения с дохристианским и то, что представители высших сословий, как и прежде, имели разрешение выбирать имя своим детям самостоятельно.

Что касается «небесного заступничества», то потребность в нем нашла и здесь свое удовлетворение: с точки зрения христианства, имя, нарекаемое младенцу, есть имя его ангела-хранителя, опекающего человека на протяжении всей его жизни. Это побуждало людей поскорее крестить новорожденных, чтобы обеспечить им покровительство сверхъестественных сил.

Метки: