Советская пропаганда об участниках обряда крещения

Определенный интерес представляет социально-демографическая характеристика участников обряда крещения. Они делятся, как известно, на две группы: непосредственных и косвенных. К первой, помимо служителей культа и церковного актива, относятся родители и так называемые восприемники— крестные отец и мать. Они непосредственно участвуют в религиозно-магических действиях, совершаемых духовенством, и именно они являются главным резервом для воспроизведения обряда, так как весьма часто обнаруживают стремление к крещению и своих детей.

В наши дни в православной церкви детей и совершеннолетних крестят иногда при одном восприемнике, а порой и без него. Восприемниками могут выступать сами священники. В западных областях Украины, наоборот, нередко в крещении принимают участие четыре, а то и шесть крестных отцов и матерей. Этот обычай имеет давнюю историю, что отмечено в этнографической литературе: «С приближением к западным областям Украины число выбранных кумовьев увеличивалось до пяти и более пар. На Покутье и Гуцульщине были известны примеры выбора до 15—20 пар кумовьев».

Народ издавна дорожил отношениями кумовства и поддерживал их независимо от того, как к этому относилась церковь. Обычай ставил кумовство в один ряд с родством по их общественной значимости. Выбор кума и кумы не носил случайного характера. В прошлом в крестные стремились пригласить богатых родственников, чтобы они давали дорогие подарки и помогали крестнику. Церковь долгое время вела упорную борьбу с обычаем кумовства, но безуспешно. В конце концов, смирившись с этим «злоязыческим непотребством», она допустила к участию в крещении сначала кума, а затем и куму. Присвоив себе выработанный житейской практикой, разумный сам по себе, обычай опекунства над новорожденными, церковь, как видим, не прогадала.

Восприемники — название кумовьев, которые после погружения младенца в купель во время крещения принимают его от священника на руки. В народе это церковное слово не прижилось, вместо него всегда употребляется «кум» и «кума» (очевидно, от греческого «кумпарос» — крестный отец).

Метки: